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                十几年前,一位颇有名气的不行闽西客家作家温金海先生写』过一篇文章《文化连城》,把连城的文化夸了一番。作为既是长汀神獸人又是连城人的我,自然是很︾把这当作一回事的。因为,曾有應該還沒有吧人对连城和连城人的评价,似乎是说连城人」“蛮”(不讲道理,容易上火)、好斗(爱打架)、不团结等等,和“文化”似乎离得较远。温金海先生为连城人“纠正”了一下,我应该感▆谢他。

                其实,任何地方都有野蛮和文明的人,连城也一样。少数连城何等霸道人的确不太讲理,动不〓动就上火;打架的事的确也时有发生;连城人不這個雕像是一個模模糊糊如其他客家人那样“团结”,好像◆也是事实。但是,这并不代表整个连城人都这样。而有一些连城人∴很“有文化”,就是一个解释连城人并不都是“蛮”的例子。如连城不少人字眼睛充滿了煞氣写得很好,最出名的当然是罗丹,我知道的连城书法卐家还有好几个;连城有好都沒有使用風雷之翅几支“笔杆子”,龙岩市※有名,福建省也◥有名;连城还有一他失策了个全国有名的提线木偶写书⊙法的艺术家……

                不久前,我到身軀也不斷顫抖著了连城,参观了连城博物馆内的“明◤清牌匾陈列馆”,看到了馆内收藏的琳琅满目的各种牌匾,深深地觉得,连城是很有文化轟底蕴的地方,收藏这些牌匾的是很有文化、很有眼光、很知道珍惜○传统文化的人!

                连城县博物馆代替了原來五臟设文字书画、明清牌匾、历史陈列和客家民俗等四个展区。博物馆占地9000平米,展厅面积达5000平米。“明清牌匾陈列馆”已经正式开馆展出,其他底下頓時響起一陣議論展区还在施工中。

                牌匾,是中国传统文化的象征之一。记得小时煉器大師候,老家很多人家大熊王门口、大厅上都还挂牌匾,象征他们家曾经是“文化人”和“受过表彰的”人家,不是只不過粗野的“蛮夷”。可是,到了“文化大革命”、“破四旧”期间,牌匾成了“封建残余”,甚至是挨整的“证物”。于是,大量记载珍贵历史文化的牌匾被劈了当柴烧、被用做猪栏厕所的围板,我有一@次在一个乡村,就看到一家人把一块雍正年间的牌暗影隊可已經全部準備就緒匾微微一笑用来做杀猪的垫板……

                现在,牌匾成了稀罕物ξ ,要找也难找了!因此,连城县“明清牌匾陈列馆”展示的牌匾是难得的珍品。牌匾陈列馆也的确为保护传统文化做出了贡献。

                连城牌匾陈主人列馆的牌匾原由谢树忠、杨芳夫妇的“树芳斋”收藏,谢树忠、杨芳夫妇還有大仙多年来孜孜不倦地收集、整理和研究牌匾,取得了丰硕成果。其收集的牌匾数量之多、范围之广和他们对牌匾的研究之深在八闽大地也应该算是首屈一指。我看过杨芳女士介绍超級寶物啊 牌匾的厚厚的一本书,图文并茂,印刷精美。杨芳女士还是福』建省作家协会会员。吴念民

                中国瑞金网新闻热线:0797-2557296